Debate
¿Es correcto celebrar Halloween en las escuelas?
Disfraces, calabazas decoradas y golosinas. Noche de Brujas o Halloween es una fecha celebrada el 31 de octubre en diversos lugares del planeta. Si bien, el evento se popularizó al mundo con su adaptación estadounidense, la fiesta de origen celta está basada en un ritual pagano para proteger las cosechas. Hoy, muchas escuelas y jardines de infantes incluyen la propuesta estética para realizar actividades lúdicas y educativas. Pero, celebrar Halloween ¿Va en detrimento de la cultura nacional y la identidad patriótica?.
ANB consultó sobre la festividad de esta fecha a autoridades de distintos establecimientos educativos de Bariloche. Claro está, que Halloween no forma parte del calendario escolar público y tampoco se incluye en la lista de contenidos para la enseñanza de los primeros años. Pero la decisión final de trabajar la temática recae en los docentes. Las respuestas fueron diversas:
“Nosotros vivimos en la Argentina, no festejamos Halloween” respondieron desde el Jardín Dulce de Leche. “Ni siquiera nombramos esa fecha con los chicos” expresaron desde el Jardín Independiente N°115.
Algunos docentes escuelas como la N°311 y la N°71 mencionaron que aprovechan esta fecha para la confección de máscaras en la clase de Plástica o simplemente para una hora recreativa, en la que los niños vistan atuendos acordes a la temática de brujas y calabazas.
Por otra parte, las escuelas privadas bilingües utilizan esta fecha para trabajar con canciones, cuentos y el popular juego “dulce o truco” para poner en práctica el uso de la lengua extranjera.
Halloween no es yankee
El origen de esta fecha remite al Samhain, una fiesta irlandesa y galesa que comienza el 31 de octubre a la tarde hasta el primero de noviembre. Hace siglos, las personas encendían hogueras en las que se quemaba paja y se disfrazaban con el fin de ahuyentar a fantasmas y espíritus indeseados, ante el comienzo del invierno, que acortaba el tiempo de luz solar y de noches largas. Una respuesta popular al miedo a la noche.
Su nombre se refiere a la frase “all hallows’ eve”, que significa “víspera de todos los santos”, dado que el 1° de noviembre se conmemora el Día de Todos los Santos. Preocupados por la fertilidad de sus cosechas y por ahuyentar a los demonios, aquellas culturas celtas utilizaban nabos ahuecados con una vela en su interior para iluminar en la noche, lo que años después, los ingleses y estadounidenses replicaron en calabazas. Entre los siglos XV y XIX, con la llegada a América de esta festividad, se adoptaron nuevas prácticas como la visita de niños a hogares y la preparación de ciertas comidas para repeler espíritus.
“A mediados del siglo XX hay una expansión cultural de EEUU, que tiene que ver con muchas cosas: la píldora anticonceptiva, la minifalda, el rock, la música que empieza a introducirse lentamente en América Latina. Yo diría que después de la dictadura militar, en Argentina comenzó a celebrarse Halloween en boliches y tertulias” explicó Fernando Cammarota, profesor de Historia Medieval de la Universidad Nacional del Comahue.
La Iglesia Católica condena el Halloween. A casi fines de la edad media, se toma la decisión de cristianizar esta fecha e incorporar al calendario cristiano, el primero de noviembre como el día de todos los santos y el 2 como el día de los muertos. Hacia fines de los años 60, muchas sectas y grupos satánicos comenzaron a aprovechar la fecha para realizar distintos ritos y sacrificios con animales.
Halloween vs el Día de la Tradición
En pos de rechazar la celebración de una cultura extranjera, hay quienes contraponen Halloween con el Día de la Tradición, que se celebra el 10 de noviembre en nuestro país. Esta fecha indica el reconocimiento a la identidad argentina, a través de uno de los personajes más representativos del ser nacional, José Hernández.
El 10 de noviembre es una fecha patria, cuyo contenido histórico y su significación se trabaja en las aulas de las escuelas. Se suele celebrar con danzas folclóricas, recitados, y los niños visten atuendos gauchos, izando los colores de la bandera nacional.
Por otro lado, Halloween en nuestro país es más bien una fecha de uso comercial. La temática se incorpora a fiestas y eventos muy variados: noche de salsa y bachata, obras de teatro infantil, fiesta de disfraces, vidrieras de locales comerciales. La estética que propone la fecha es quizás, la forma más utilizada para atraer a la clientela y darle otro color a lo habitual. Prácticamente nada de lo expuesto por las antiguas civilizaciones celtas se pregona en los eventos del 31 de octubre. Con Halloween, al igual que San Patricio o la figura de Papá Noel, el mercado fue encontrando una veta para incrementar las ventas.
“Yo creo que Halloween no va en detrimento de la identidad patriótica. Es una fiesta que hay que tomarla como tal. Ninguna cultura es estática, en algún momento alguien decidió que se empezara a celebrar el Día de la Tradición, alguien del Estado modificó el calendario. Es tan arbitrario de un lado como del otro. Diría que Halloween no representa ninguna imposición directa de ningún Gobierno. Si los chicos no cantan el himno en las escuelas no bailan chacareras no es porque quieren menos a su país. Nada que ver. Me parece una explicación retrógrada, sin ningún sustento para explicar el cambio de los tiempos para no hacerse cargo de la falta de formación en esos temas” opinó Fernando Cammarota.
En una coyuntura marcada por continuos ataques gubernamentales, a pilares fundantes de la identidad nacional como la Universidad Pública, los hospitales, y recursos y reservas naturales, a través del desfinanciamiento y la extranjerización, la celebración de Halloween no representa más miedo al ser argentino, que el terrorífico aspecto de sus disfraces. (ANB)