Vuelve el debate: ¿qué pasa con los pañuelos del Centro Cívico?

Por Nicolás Malpede

Desde hace largos años, es una tradición la pintada de pañuelos que se realiza en la plaza del Centro Cívico cada 24 de marzo. La actividad genera el apoyo de muchos, y el rechazo de otros.

Un proyecto del Frente para la Victoria (FpV) reavivó el debate en relación al tema y ya provocó los primeros cruces en el Concejo Deliberante, donde la iniciativa comenzó el viernes pasado a tratarse en la comisión de Desarrollo Humano, Cultura y Deporte que preside el edil de Juntos Somos Bariloche (JSB) Carlos Sánchez.

La propuesta, impulsada por la concejal Ana Marks (Frente para la Victoria), busca declarar “patrimonio cultural” a los pañuelos que se encuentran en el Centro Cívico y que son repintados todos los años por vecinos de la ciudad.

Repintada de pañuelos, ya una tradición (foto: archivo). 

Marks, en diálogo con ANB señaló que “es necesario que se institucionalicen los pañuelos y la respectiva repintada”. Dijo que, además, en caso de aprobarse el proyecto, Bariloche fortalecería la reivindicación de “la memoria, la verdad y la justicia”.

“Sería una manera de continuar manteniendo bien presente la lucha de las Abuelas y de reconstruir el recuerdo de los 30 mil detenidos desaparecidos en la última dictadura militar”, consideró.

Al ser consultada acerca de las críticas de muchos ciudadanos hacia los pañuelos, la concejal remarcó que “bienvenido sea el debate en torno al tema”. “El intercambio de opiniones siempre es enriquecedor”, advirtió.

Germán Schwartz, referente de Hijos Bariloche, en la plaza (foto: archivo).

"La reivindicación de la memoria, verdad y justicia, va a seguir estando independientemente de la aprobación o no del proyecto", aclaró Marks. 

Quienes rechazan los pañuelos centran sus cuestionamientos en que éstos atentan contra la estética de la plaza principal del Cívico. Sostienen que la ciudad debería contar con otro espacio para exponerlos -un lugar que no tenga tanta visibilidad- o bien que directamente no estén en ningún lado.

Voto negativo

Daniel González, concejal del PRO, anticipó a este medio que votará en contra del proyecto. “Estoy totalmente de acuerdo con que estén los pañuelos, pero no en este sector”, afirmó el edil.

“Debe haber un sitio específico para recordatorios”, opinó. En este sentido, mencionó el proyecto que impulsó en 2015 la Defensoría del Pueblo y el Centro Regional Universitario (Crub). La iniciativa propone la creación del “Paseo de la Memoria” en un sendero de 200 metros ubicado en paralelo a calle Morales, en el barrio El Mallín.

“El Centro Cívico es un patrimonio histórico nacional y por lo tanto no puede ser alterado desde ningún punto de vista”, remarcó.

¿Un plebiscito?

González deslizó la posibilidad de llamar a un referéndum popular “para que todos los barilochenses se expresen y decidan qué hacemos con el Centro Cívico”. “Sería una buena manera para terminar con esta división histórica que hay en nuestra sociedad por este tema”, enfatizó.

Para el concejal, el llamado popular “serviría para resolver de modo integral la situación de la plaza. “Podría ser muy interesante que los vecinos se manifiesten sobre lo que desean para este lugar tan emblemático de la ciudad, que sin dudas es nuestra carta de presentación”, evaluó.

La plaza, desde arriba (foto: archivo). 

“¿Queremos un Centro Cívico en el que confluyan todos los reclamos y pintadas o un espacio cultural y turístico, con expresiones artísticas?”, se preguntó el concejal.

En la misma sintonía, la edil de Juntos Somos Bariloche, Viviana Gelain, informó que no apoyará el proyecto de Marks. Si bien expuso que “tiene que haber un debate serio sobre los pañuelos, el Cívico no es el lugar adecuado para que estén”.

“No tenemos que esquivarle al bulto. Lo que hay que hacer es discutir y tomar decisiones para unir a la sociedad en lugar de dividirla”, analizó.

Más sobre el proyecto

“En Bariloche, desde hace aproximadamente 20 años, se realiza entre otras actividades, la ‘Pintada de Pañuelos’ en la plaza del Centro Cívico. Este acto sostenido  por la iniciativa popular se ha convertido en una tradición que nos recuerda como sociedad que nunca más podemos permitir un estado terrorista que ataque y persiga las diferencias políticas y sociales”, consigna el proyecto de Marks.

“El Pañuelo es el símbolo de las Abuelas y las Madres de Plaza de Mayo. Es  reconocido a nivel mundial como ícono de la lucha que ellas iniciaron en 1977 buscando a sus hijxs y continúa hoy buscando a sus nietxs desaparecidxs. Ese pañuelo blanco fue un pañal de sus hijxs que ya no estaban. Fue el estandarte con el cual pedir por su aparición con vida. La forma que encontraron para visibilizar la causa ante la falta de respuestas sobre el paradero de sus hijos. Con el paso del tiempo, ese símbolo de lucha se convirtió en un símbolo de la democracia y de la defensa irrestricta de los derechos humanos. Representa el dolor de madres y abuelas transformado en una lucha pacífica sostenida con perseverancia y valentía en la ronda que cada semana realizaron en la plaza principal del país, pidiendo por sus desaparecidxs y por juicio y castigo a los responsables militares y civiles de la dictadura”, agrega el documento.

La repintada de pañuelos es convocada todos los años por organizaciones sociales (foto: archivo). 

En tanto, destaca que el patrimonio cultural es “un proceso de construcción social y, como tal, se va enriqueciendo con el transcurso del tiempo y con los cambios en las escalas de valores”. “Por eso, una práctica que antaño podría hacerse estéticamente inapropiada o irrespetuosa de estereotipos propios de la cultura dominante, hoy permite poner en valor la necesidad de jerarquizar la memoria colectiva, la diversidad cultural y las estéticas de los mensajes simbólicos y populares. Hoy, estas prácticas, lejos de resultar ofensivas, nos muestran la riqueza de nuestra identidad, por tratarse de una práctica social sostenida en el tiempo a punto tal que ha logrado resignificar el espacio público donde se realiza y que ya es reconocido popularmente como la ‘Plaza de los pañuelos’”, sostiene la propuesta.

¿Qué dice el Ente Asesor para la Preservación del Patrimonio Cultural?

Ante un pedido de los concejales, el 28 de junio pasado se expidió sobre el tema el Ente Asesor para la Preservación del Patrimonio Cultural, perteneciente a la Subsecretaría de Cultura. El órgano se manifestó en contra de la iniciativa y advirtió que en la actualidad la pintada de pañuelos en la plaza Expedicionarios del Desierto no podría definirse como patrimonio cultural “si nos ajustáramos a la definición” de patrimonio cultural de la Unesco.

Pañuelos y más pañuelos (foto: Markitoz Ojeda). 

En el documento, al que accedió ANB, el ente consignó que la Unesco indica: “el patrimonio cultural de un pueblo comprende las obras de sus artistas, arquitectos, músicos, escritores y sabios, así como las creaciones anónimas surgidas del alma popular, y el conjunto de valores que dan sentido a la vida, es decir, las obras materiales y no materiales que expresan la creatividad de este pueblo; la lengua, los ritos, las creencias, los lugares y monumentos históricos, la literatura, las obras de arte y los archivos y bibliotecas”.

Asimismo, el ente asesor subrayó: “no debemos perder de vista que las intervenciones y las pintadas se realizan sobre un monumento histórico nacional con una identidad y una carga histórica consolidada, y que dicha intervención actualmente no es avalada por todo el conjunto de la sociedad barilochense”.

El monumento a Roca, también siempre en el centro del debate

El destino del polémico monumento al ex presidente y líder de la Campaña del Desierto Julio Argentino Roca se puso en discusión una vez más allá por 2012, tras la visita a Bariloche del historiador y periodista Osvaldo Bayer, en el marco de su campaña nacional "Chau Roca", que busca cambiar el nombre de calles y quitar monumentos alusivos al ex primer mandatario.

En ese entonces, se habló sobre la posibilidad de impulsar un referéndum para dirimir el destino de la estatua.

Roca, tapado por organizaciones sociales. 

Al ser consultado por ANB oportunamente, el concejal del Frente para la Victoria Ramón Chiocconi consideró que "una buena manera de resolver la situación" sería desarrollar un plebiscito para que la gente se exprese en torno al tema y defina del destino del monumento.

El 23 de octubre de 2012, integrantes de movimientos sociales intentaron derribar la estatua, que estuvo cerca de caer. Hubo graves incidentes en la plaza.

Luego de ese hecho, el bloque de concejales del FpV en el Deliberante analizó la posibilidad de impulsar un proyecto para convocar a un referéndum popular con el fin de que los vecinos de la ciudad decidan sobre el futuro del monumento. La propuesta nunca avanzó. 

La polémica se reavivó nuevamente en marzo de 2017. El disparador en esta oportunidad fue la decisión del Ejecutivo municipal de limpiar las pintadas realizadas durante la jornada del 24 de marzo, el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia.

“Me sorprendió muchísimo la determinación del intendente (Gustavo Gennuso). Sinceramente, me dio vergüenza ajena lo que hizo”, afirmó en ese entonces Germán Schwartz, integrante de Hijos, cuyo padre (Julio César) fue secuestrado el 1 de abril de 1978 por efectivos de la Policía Federal.

Por ahora, Roca y los pañuelos permanecen en la plaza y siguen generando controversia en la ciudad. (ANB)